Diga NÃO à maldita prática do aborto

 

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Série…”O que aprendi”: Homem, imagem e semelhança de Deus na alma e no corpo

“Espero nunca ter ensinado nenhuma verdade que não tenha aprendido de Vós. Se, por ignorância, fiz o contrário, revogo tudo e submeto todos meus escritos ao julgamento da Santa Igreja Romana.”

– São Tomás de Aquino –

Z Criação

Deus criou o homem à Sua imagem e semelhança. Ora, o homem é alma E corpo. Logo, ambas as dimensões são análogas a Deus e ambas são compatíveis uma com a outra, uma vez que formam um único ser.

A alma tem características similares às de Deus. A saber: vontade, inteligência, imortalidade.

No corpo, reside a forma. Vejamos o que nos diz o livro de Daniel 7, 9.13:

“Continuei a olhar, até o momento em que foram colocados os tronos e um ANCIÃO chegou e se sentou. Brancas como a neve eram suas vestes, e tal como a pura lã era sua cabeleira; seu trono era feito de chamas, com rodas de fogo ardente. (…) Olhando sempre a visão noturna, vi um ser, SEMELHANTE ao FILHO DO HOMEM, vir sobre as nuvens do céu: dirigiu-se para o lado do ancião, diante de quem foi conduzido. 14.A ele foram dados império, glória e realeza, e todos os povos, todas as nações e os povos de todas as línguas serviram-no. Seu domínio será eterno; nunca cessará e o seu reino jamais será destruído.” [Grifos meus]

OBVIAMENTE, o trecho fala de Deus, nas pessoas do Pai (o “ancião”) e do Filho (Jesus Cristo, que chamava a si mesmo de “o filho do homem”).

Vê-se, portanto, que a forma humana – braços, cabeça, mãos – tem como modelo o próprio Deus, o qual não é uma “energia” fluida e disforme, mas um ser pessoal. Na verdade, o SER em si mesmo.

Deus pensa, quer e age. Então, de modo análogo, o ser humano também pensa, quer e age. Não haveria sentido em ser criada uma consciência que não pudesse também agir.

O agir de Deus é na Eternidade e na temporalidade enquanto o agir humano é apenas na temporalidade. E, para agir no mundo, segundo as disposições da sua alma, o homem precisa de meios, começando pelo seu próprio corpo.

Série…”O que aprendi”: erros incontornáveis em Kant, Hegel e Marx

Se, para Kant, o homem não tem acesso à realidade quando PENSA, mas apenas ao “fenômeno” e, por outro lado, quando AGE, ele tem acesso à realidade, então temos uma contradição insanável.

A “cola” que Kant usou para esse problema insolúvel – ou seja, a de que o ser humano vai construindo na mente as noções de justiça, beleza, etc. – também carece de qualquer fundamento: como o ser humano pode construir uma noção DO QUE QUER QUE SEJA sem a vivência da realidade, à qual o homem, por conclusão do próprio Kant,…..não tem acesso?

A filosofia kantiana é uma barca furada, mais exatamente um edifício alicerçado no éter.

Z Postar 1

A filosofia de Hegel é rasa! Afinal, a psicologia humana não é só Dialética, mas também Retórica, Poética e Analítica!

E mais: como o tal do “espírito universal” (tese), da sua teoria, poderia criar as coisas (antítese de si mesmo) para que, em um esforço dialético entre si mesmo e as coisas, a verdade pudesse surgir em uma síntese já que esse mesmo espírito era inconsciente de si mesmo? Como poderia criar algo, alienar a si mesmo nas coisas, sem ter como modelo a si mesmo, uma vez que existia no princípio? Se esse “espírito” não conhecia a si mesmo, como seria modelo para algo?

Mais uma filosofia moderna que prejudicou MUITO a humanidade.

Z Postar 2

Ao discordar do hegeliano Fuerbach, Marx, preso a Kant e também à dialética de Hegel, afirmou que não existe o mundo exterior, mas apenas o agir humano, o qual era observável através da luta de classes e era o único caminho para a verdade. É a “Práxis Marxista”. É a dialética materialista.

PORÉM, há um grande furo: Marx não chegou a essa conclusão agindo, mas…..PENSANDO.

A teoria dele valia para todo mundo, menos para si mesmo. Isso é PARALAXE COGNITIVA! A filosofia kantiana também padece disso.

Z Postar 3

Série…”O que aprendi”: Deus é ÚNICO

Z Postar 3

Deus é Infinito, logo é Eterno. Deus é Eterno, logo é Infinito. Logo, chega-se à conclusão que Deus é ÚNICO, não podendo existir mais do que UM Deus.

Se não, vejamos. Imaginemos dois seres infinitos (o mesmo raciocínio pode ser estendido a três ou mais seres). Sendo infinitos, não têm limites de tempo nem de espaço, estando constantemente presentes em todos os lugares e em todos os momentos. Sendo dois, tem-se INEXORAVELMENTE uma separação entre ambos, como, por exemplo, em relação ao lugar que ocupam. É absolutamente INCONTORNÁVEL uma distinção de personalidades, pois, caso contrário, não seriam dois.

Ora, essas duas hipóteses são MUTUAMENTE EXCLUSIVAS. Afinal, como poderiam ser infinitos e cada um estar “no seu canto”? Como poderiam ser infinitos e haver uma separação de consciências? É simplesmente ABSURDO!

Logo, Deus é ÚNICO.

Conceber mais de um “deus”? Só como forças cósmicas, surgidas no tempo. Portanto, seres LIMITADOS.

Antes que perguntem: a Santíssima Trindade é diferente. São três PESSOAS, mas uma ÚNICA ESSÊNCIA Divina, uma só consciência. No Catecismo da Santa Igreja Católica há um comentário mais detalhado sobre o Deus Uno e Trino.

Série…”O que aprendi”: Deus, para além do tempo e do espaço

Deus é Eterno, logo é Infinito. Deus é Infinito, portanto é Eterno. Pois, se Deus criou o Universo, ou seja, o tempo e o espaço; logo Ele prescinde dessas dimensões para ser quem é.

Z Postar 1

Afinal, se Deus tivesse passado a existir em um dado momento, em um dado lugar, ou seja, se Ele fosse dependente do tempo e do espaço, como poderia tê-los criado? Como se pode criar as condições que te darão, posteriormente, existência? Dito de outro modo: você pode gerar seus pais? Não faz sentido!

Se Deus tivesse surgido no tempo – sendo, portanto, dependente das condições do mundo físico -, logo Ele não seria Deus, o Ser Supremo. Ele seria, na verdade, um ser limitado, como outro qualquer. Seria uma força cósmica, como os deuses greco-romanos, por exemplo.

Z Postar 2

Ora, sabemos que o Universo – logo, o tempo e o espaço – teve um princípio. E essa causa só pode ser maior do que o Universo, prescindindo do tempo e do espaço.